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  • 楞严经决疑(九二)

    波旬说。”  问:“云何轮转三途?”  答:“所谓一二途,即是畜生、鬼、地狱下三道途;基于根本成淫,未得清净,难保人道以上。”  问:“云何断性亦无?”  答:“淫机乃理事,于理而明,于事而断:进而淫之意念,亦为之清净者是。”  问:“云何名为佛说?”  答:“佛陀强调,如我此说,就是觉悟之说:若不如此说,就是波旬说。”  问:“云何波旬?”  答:“波旬于梵语中,有恶意恶法,能扼煞慧命之意:...

    梦殊

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 出家

    田产,畜徒众,多积金帛②,勤作家缘,与俗无异。经称一人出家,波旬怖惧③。今若此,波旬可以酌酒相庆矣!好心出家④者,快须着眼看破。曾见深山中苦行僧,一出山来,被数十个信心男女归依供养,遂埋没⑤一生,况其...易之以宫室外。” ②金帛:指财物。 ③一人出家,波旬怖惧:波旬,恶魔名。译者为杀者。常欲断人慧命,故名杀者。又译恶者,能成就恶法,怀恶意故。《智度论》曰:“当出家剃头著染衣受戒,是时魔怖。何以故怖?魔言是...

    莲池大师

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1543463664.html
  • 佛陀成道

        释迦太子自己一个人,渡过尼连禅河,走到迦耶山附近的菩提迦耶,时有割草童子,先在一棵菩提树下,用草铺了一个座位,太子即在所铺草座上面静坐。他发出坚强的誓愿:“我不成正觉,誓不起此座。”(佛经称此座为金刚座)   过了第七日深夜,传说当这时候,太子在禅定中现出魔境扰乱,即魔王波旬,派遣魔女来诱感他,发动魔兵将来威吓他;太子意志坚定,始终不被他所动摇,...

    佚名

    佛陀|觉悟

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0045012504.html
  • 求菩萨道必须持守的四根本戒律

    无,于佛菩提,斯可希冀。如我此说名为佛说,不如此说即波旬说。   阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出,纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道。...宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心于诸众生,若身身分,身心二涂,不服不食,我说是人真解脱者。如我此说名为佛说,不如此说即波旬说。   阿难!又复世界六道...

    佛说

    |防魔|戒律|清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0928477939.html
  • 究竟见:缘任何一个法都是魔业

    成为斩断轮回根本的宝剑。站在最究竟的立场来讲,无论缘任何一个法,不管它是善法也好、恶法也好,这都是魔业,即魔王波旬所制造的事业,这在经中再三宣说过。《文殊游舞经》云:“缘取多少,行亦多少,魔业亦尔。”...

    索达吉堪布

    |空性|防魔|降魔|

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  • 出家的目的

    六祖坛经》里,六祖惠能大师在猎人队里避难,隐藏了十五年,为什么?就是为了避免别人的嫉妒、障碍。他们不能,也不希望你有成就。   为什么出家人还有这样心态呢?这就是波旬的子孙。佛在世时,经上不是记载得很清楚:“魔王波旬叫他的魔子魔孙,在末法时期统统出家,披上袈裟来破坏佛法。”或者就是这一类人。所以我们若是内心有这个念头:别人比我们强,做弘法利生的事业,我嫉妒他,我要想办法整他、阻止他,则自己就是...

    净空法师讲述

    |出家|因缘|净空法师|

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  • 【断淫利器】佛说四种决定清净明诲(注音+白话文)

    根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅(nie)槃(pan),何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀(ji)。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬(xun)说。 【译文】最后还是会轮转...叫做魔王波旬说。 阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧(mei),本出尘劳。杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼;中品则为飞行夜叉、...

    佚名

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  • 索达吉堪布仁波切关于认识魔障的教言

    魔王波旬就不高兴。有关经典中说,假如你是懒惰者,就不会出现魔障,因为懒惰就是魔,你既然已经着魔了,魔王便不会再干涉。看你那么懒惰,一直睡懒觉,魔王很高兴;你平时很散乱,行持善法很放逸,他也很高兴,不会让...兴趣、退失信心,不愿意利益众生,这是魔王波旬最高兴的事情。《现观庄严论》中所阐述的魔业,实际上也是围绕菩提心而讲的。 因此,大家应经常发愿:“愿我生生世世受诸佛菩萨、善知识摄持,远离一切魔障!”一切...

    佚名

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  • 静波法师:维摩诘经讲义五-菩萨品第四

    ,稽首我足,合掌恭敬,于一面立。   为什么我不胜任呢?回忆我的过去,一天,我正在山林的静室中打坐,正在万念放下身心轻安禅乐之时,魔王波旬同一万二千天女,当时波旬的样子就好象是帝释天(玉皇大帝)的...言历色地对他说:憍尸迦,不要把这些不合乎佛法的作法强迫我一个出家人接受,这不适合我,在此,波旬以献女惑乱持世菩萨的心志。一般人早已颠倒,而菩萨威德清净,以正念斥之,到此已然不容易。   【经文】所言...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13525519600.html
  • 佛陀的一生--八相成道

     深妙禅定诸魔降。  悉达多太子出家后,进入雪山中,日食一麻一麦,苦行六年,终觉此非解脱之道。调养色身后,于菩提树下寂然静坐,誓愿不成正觉终不起座。  太子坚固的誓愿,震动了魔宫,魔王波旬于睡梦中,...【涅槃】  双林中,般涅槃,  法身常住未尝衰。  一天,世尊唤来阿难,向他说道:“如来已证得四如意足,可以住世一劫。”世尊说了三遍,但阿难始终不解,未恳请佛陀以神力住世。  魔王波旬得知此事心中大喜...

    不详

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